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2月25日 实习日记 白大褂,我以前对它充满了敬意与向往.今天,在中山医院,穿了一整天的白大褂,我发誓实习完了以后再也不穿了.因为,穿上它,无论你是医生、护士、行政人员、后勤人员，在病人眼里你就是神圣的“医生”。你没有理由说：“我不知道。”
按理说我们应该是分在院办、人事、医务之类的科室，下午阴错阳差地到了门诊部的预检处。于是乎。。。 “医生啊，做心脏搭桥手术哪位专家最好啊？”“我不知道。”我吐吐舌头。 “医——医，哦不对，护士小姐，哦应该是小妹妹，我小便有里有血应该挂哪个科？”我二话没说给了她泌尿外科，暗自得意这回不会错了吧。谁知旁边的护士阿姨给她换了张肾内科：“男病人挂泌尿外科，女病人挂肾内科。” “医生，我头痛——”我刚想给他神经内科，谁知那个病人接着说：“我背也痛，胳膊痛，腿也痛。反正是全身都痛，应该看什么？我听说中山医院看这种古怪的毛病最好了，医生啊你帮我推荐一个好的专家。”我能怎么办呢，只好说：“对不起，我不知道，你问问这位护士吧。”心理嘀咕着：你倒也知道自己的毛病古怪。那人怨愤了：“你们医院怎么这样啊？这样服务的啊？” “医生，我想查乙肝抗体挂什么啊？”“我不知道哎。” “高血压挂什么科？”“心内科！”呵呵，这个我知道。 这时走进一个满脸紫斑的病人，鼻孔流着血，满嘴都是血，眼眶也溢血，说是从昨晚起全身不停地出血，刚想问我我就闪开了。 还有一个病人家属看我是实习生今天刚来的，居然问我；“你知道肝在哪个位置吗？脾脏呢？胆呢？胰腺呢？。。。你给我指指看。”我晕！。。。 一下班我就扒掉白大褂，如释重负，因为你可以理直气壮地回答病人说：“我不知道哎。我也是来看病的。” 2月13日 然而 然而，一切都因为然而。
一个女子苦苦地追求一位其貌不扬却极富音乐才华的师长。然而，对于他来说，他是一位不仅事业优秀而且品德高尚的好男人：然而，对于她来说，她情不自禁，为爱痴狂。然而，不需要太多的“然而”。 看了桃色蛋白质之"刘若英与陈升师徒情"专场。当奶茶跪着把自己的新专辑要送给陈升时，他瞥了一瞥，淡然说到：“有些东西是不能随随便便送人的，永远不要和盘托出。”奶茶在她师父面前哭得唏里哗啦：“有时就是控制不住。”她那乌黑的眸子灵动地闪烁着，真实地、毫不做作地流露出一种对师父浓郁的特殊情感。 奶茶无疑是陈升最得意的门生。他说：“刘若英是我见过所有艺人中读书最多的一个。”奶茶呢，还是那么谦逊幽默：“大概是你认识的艺人太少了。”看到这里，我扑哧笑了起来，当然又增添一份对奶茶的情素。刘若英，无论被加冕多少的皇冠，收到多少鲜花与掌声，骨子了永远是那个诚恳的、喜欢与自己对话的、百合般的平凡女子。 奶茶说自己永远是师父手中的风筝，陈升一个字一个字地对她说：“你飞得太远了，我已经找--不--到--了！”奶茶早已是泣不成声：“有一天，我会掉下来，你可以收线啊！收线啊！不就找到了吗？”陈升笑了笑，以一首“然而”传意： 然而你永远不会知道 然而，一切只因为然而…… 2月10日 过年杂感吉吉说：我买CD就像女人买衣服一样，永远也不嫌多。呵呵，本人自身条件不好，最厌恶的事就是被妈妈拖着去买衣服。肖邦的CD，就是我的衣服。
人生，有衣、食、住、书、CD、一两个知心朋友——足矣！
今天脑子坏掉了，大过年的，想出那么一个QMD——当我写下这句签名，我就又离墓穴逼近一步。不过，朋友们，这句话是该我们思考一下的。它不是让我们畏惧死亡，也不是消沉颓废，而是要学会敬畏生命！
我望着这片土地，想道：公元***年，李白踏上过吗？也是同样成分的黄沙？今天的皓月还是当时的月吗？今天的松柏当年也是屹立扎根在同样的泥土中吗？相隔一年多年，几几代代人在次繁衍生息，耕耘不辍，有多少新生命呱呱坠地，蹒跚学步，又有多少躯体在此寿终正寝，归依黄土。一切都在变，不变的是这块土地。我刹时感到一条时空隧道，亮得闪眼，在我面前划过。刷一下，我回到了古代；又刷一下，我到了现在。历史的穿梭感、凝重感、敬畏感来得前所未有的浓烈…… 滥情? 那天贝贝跟我讲起那些文学、哲学大师如何滥情，叫人无法同严肃起敬的好教授联系起来。我当时先觉得诧异，再是噬之以鼻，然后就陷入了沉思。
文学，本来就是用来安静地幻想，尤其对那些视此为生命的大家，每天有几个小时在工作，就有多少时间在与心灵对话。因为徜徉在幻想的海洋中，他们心目中的女性形象不能称之为女人，而是女神。她完美得毫无瑕疵，如诗歌般朦胧柔情，如梦靥样绚丽多姿，她纯净得像晶莹剔透的雪花，温柔得像阳春三月轻抚你脸颊的风儿，当然，她必定要是冰雪聪明，腹有诗书。总之，“她”，是大地的精华，蝴蝶的化身，白雪的缩髓——人世间，没有这样一个“她”。 文学，崇尚至真、至善、至美，一切美好的东西都是它追觅的世界，这就导致许多文学家都是理想主义者（或者说与生俱来的理想主义世界观叫他选择了文学），包括爱情与婚姻。当他们发现周围的女子不是庸俗不堪，就是机关算尽勾心斗角，便把视线转向了特殊的人群——少女。年龄小，不谙世事，春心萌动，她们当然纯洁无遐、多愁善感、惹人怜香惜玉。可，毕竟，她们是处于思春期的孩子！ 当徐志摩第一眼见到谈论巴哈音乐的林徽因时，他就被深深地折服了，于是开始热烈地追求。林徽因晚年谈论起他对自己的感情时说道：他其实把我理想化了，他真正爱的是他幻想中的女神。 我想，尽管世人对他们评头论足，说不负家庭责任、花心、没有道德感，但我们换个角度想想，这些“滥情”与“情不自禁”也情有可原了。 2月4日 zz from季羡林感悟人生时光流逝，一转眼，自己已经到了望九之年，活得远远超过了我的预算。有人认为长寿是福，我看也不尽然。人活得太久了，对人生的种种相、众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少、叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。 那么，长寿就一点好处都没有吗?也不是的。至少对了解人生的意义与价值。会有一些好处。 根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两趟美食城。晚上一趟卡拉0K，玩一点小权术，耍一点小聪明。甚至恣睢骄横、飞扬跋扈，昏昏沉沉、浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。 其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸、长吁短叹。即使是日子还能过得去的，不愁衣食、能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰、被缚于利锁。同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。 对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何谈起呢？ 我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比别人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认这些想法是有点道理的。 我有些什么想法呢?话要说得远一点。当今世界战火纷飞、物欲横流， “黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，处在一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好，人类大同之域绝不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西，但是没有这一点东西，链子就纽不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且绝不是可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。 但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里装满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足以语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。 话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。 2月3日 我的理想国--田园实话说,我并不钟爱西方音乐大师的交响曲,总觉得太长,抓不住旋律.往往是听了几十分钟就感到困倦。惟独贝多芬的田园叫我为之倾倒。 不知为何，我听田园老哭，如果说它让性情鼓噪的人趋于平和，那么原本就抑郁气质的人就要痛哭流涕了。我大概属于后者。 听田园要有足够的幻想力和一颗敏感脆弱的心。因为太过现实的人只能听到一个个不同音高的符号、切分节奏、着重音、落滚，就算能听出一段旋律也最多能完整的哼下来，着实不能进入各人的理想国，去出世，去寻找早已和肉体脱离的灵，去挖掘埋藏在冰山一角之下偌大的潜意识，你寻找你的道、你的神、你的终极真理。这让我想起了奥地利医生弗洛伊德的年代，当时的西方医学崇尚的是机械论，认为人的各种疾病都只是身体发生了病变，于是癔症惟独用神经外科手术进行治疗，即所谓的单纯生物医学。佛独辟蹊径，他重视人的精神意识，从精神层面上分析人被压抑的欲望，尽管其被新精神分析学派批判为“泛性欲主义”。当然，这个比方可能欠妥当，也不是指责那些持现实观点的人。我想说的是，人活一辈子应该给自己留一块精神家园，如在家园外占满了尘土泥沙，也可以回到这片净土吸吮甘霖，躺在云层间，做着婴儿般的美梦。 为什么要有一颗脆弱敏感的心呢？如果你没有，你能感受到那晨曦将至，白雾缭绕，空气中散发着的泥土清香吗？如果你没有，你能觉察到万花从中美丽得叫人嫉妒的蝴蝶吗？如果你没有，你能听到远处传来的清澈嘹亮的牧童短笛吗？我想，无论是骚动尘世的心还是厌世悲观的心，他们听到的无非是灯红酒绿、纸醉金迷，要么是凄凄惨惨、潦倒落魄。然而，敏感的心决非抑郁多疑的人才有，每个人都会有这个时候，只不过有人短暂，有人变成自己的人格特质。 夜深了，我聆听着田园，追觅着那些逝去而有弥足珍贵的金色年华…… |
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